電影「現在，很想見你」提出一個難解的習題。我的學生告訴我，按照日文的原意，電影的片名應該翻成「現在，我要去見你」，我相信這才是作者市川拓司的企圖心，幸福其實是「雖千萬人吾往矣」的當下選擇，對，就是現在，我要向你走去。
巧和澪因相愛而結合，並生下兒子佑司，佑司六歲的時候，澪因病去世了，留下巧和佑司相依為命，澪留給佑司一本繪本，告訴他媽媽即將前往亞凱布星，她對父子說：「在下一個雨季來臨時，我會回來看看你們二人怎樣過日子。」
一年後的雨季裡，澪真的回來了，她像紫陽花一樣隨雨而來，隨雨而逝，和巧、佑司共渡六個星期的美好時光。在雨季結束之前，澪意外的發現真相，原來她在20歲的時候發生一場車禍，昏迷中跨越時空，與九年後的先生和兒子相遇，她看見自己幸福的未來，但也知道自己28歲將會死亡。
在20歲的時空裡醒來，澪面臨宿命的掙扎，如果她按著既定的人生往前走，將無法避免青春早逝，除非她選擇不同的路，迴避這個命定的人生，但是她內在的聲音卻對自己說：
「既然遇見了你們，我就無法帶著這份回憶去過另一種人生。我要讓我和你的孩子降臨在這個世界，然後帶著這些幸福時光的回憶，笑著離開。
所以現在，我下定了決心，笑著，去見你。」
其實，時光旅行只是作者為了創造「宿命與選擇」兩難的小小詭計，市川拓司真正要說的是一個關於愛的故事，澪在跨越時空的六個星期中，和巧及佑司共渡一個雨季，她確信這是她生命中最大的幸福，所以她說：「如果沒有遇見你，我會嫁給別人，過不同的人生嗎？不過我不要這樣的人生，因為我看過跟你共度的未來，我想選擇遇上你，跟你結婚，然後生下佑司，這才是我要的人生。雖然很短暫，可是我想選擇與心愛的你們共度人生。」
所以「現在，我要去見你」不只是選擇，而是對宿命的自我超越，因為她了解生命有盡頭，幸福卻是那樣可遇不可求，所以就是現在，我要珍惜當下。
我的學生，13歲的七年級女生，理所當然的說：「活的久活的短都會死，幸福當然比較重要，是我，也會做同樣的選擇。」我為她單純的勇氣和智慧喝采，並想起法國片「蝴蝶」，老爺爺和小女孩上山去找稀有品種的蝴蝶「依莎貝拉」，老爺爺告訴小女孩依莎貝拉只能活三天三夜，小女孩說：「這麼短。」老爺爺回答：「三天三夜，這也是一生。」
我們要一個漫長卻計較的人生，或者雖然短暫卻刻骨銘心的人生呢？
如果命定的人生可以從中詮釋意義，對於無法預見的未來，為什麼不能靠自己的力量去改變。傑出的創作者總能看見我們淺見所無法到達的角落，就像鏡中的世界，我們以為看見自己真實的樣子，其實在相反的影像中有我們的角度盲點。
市川拓司運用對比讓我們看見這種迷思，澪的命運是她主動的選擇，巧與佑司卻以為自己才是原罪。
佑司說：「媽媽對不起，是我害死你的嗎？」
澪回答：「沒這回事，媽媽的死和你一點關係也沒有。你是媽媽充滿期待生下來的小孩，爸爸和媽媽是為了要見到你而相遇、結合，你為媽媽帶來幸福。」
巧也對澪說：「對不起，我沒能為你帶來幸福。」
澪卻說：「我很幸福，一直都很幸福。我的幸福是你給我的，能在你身邊就是我最大的幸福。」
我們的原鄉是別人的他鄉，我們用自以為是的方式對待別人，卻期待別人用我們滿意的方式對待我們，這是我們主觀，別人又何嚐不是如此主觀，這些是非，沒有公道，只有超越，用同理超越我們的主觀。
時光旅行的故事似乎總是告訴我們，生命中的每一條路型態都一樣，免不了悲歡離合，免不了愛恨情愁，不同的是看待它的方式，原來宿命不是認命，而是選擇，選擇什麼該放手，選擇什麼該是我們用心的去追求。
所以現在，你要去見誰？
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